Fiul lui Dumnezeu


Isus – Mântuitorul

și

Emanuel - Dumnezeu este cu noi


Cea mai profundă semnificație a nașterii Domnului isus este că prin El Dumnezeu a venit la noi: Dumnezeu Și-a luat trup omenesc și a locuit printre noi. Și mai profund: Dumnezeu  Și-a asumat umanitatea noastră pentru ca noi să putem primi ceva din Ființa Lui, adică să devenim fii ai Lui.

Ce este pocăința și de ce este necesară pentru mântuire?

Mulţi înţeleg termenul de pocăinţă ca fiind “întoarcere de la păcat”. Însă aceasta nu este definiţia biblică a pocăinţei. În Biblie cuvântul “pocăinţa” înseamnă “schimbarea minţii”. De asemenea, Biblia ne vorbeşte că pocăinţa autentică va avea ca rezultat schimbarea faptelor (Luca 3:8-14; Faptele Apostolilor 3:19). Faptele Apostolilor 26:20 declară: “Ci am propovăduit întâi celor din Damasc, apoi în Ierusalim, în toată Iudea, şi la Neamuri, să se pocăiască şi să se întoarcă la Dumnezeu, şi să facă fapte vrednice de pocăinţa lor.” Definiţia biblică completă a “pocăinţei” este schimbarea minţii care rezultă în schimbarea faptelor. 

Bucurându-te în încercări

„Si Duhul a intrat în ei și au înviat și au stat pe picioare.”- Ezechiel 37:10.
Speranța ta poate că a murit și visele tale sunt deja îngropate, dar Dumnezeu poate să sufle viață din nou peste ele. Ezechiel a stat într-o vale plină de oase uscate. Ce poate să fie mai rău?…Apoi, ceva fantastic s-a întâmplat, Dumnezeu i-a spus profetului: „Proorocește…. vorbește Duhului… Așa vorbește Domnul Dumnezeu: Duhule, vino din cele patru vânturi, suflă peste morții aceștia, ca să trăiască. Am proorocit cum mi se poruncise și a intrat Duhul în ei și au înviat și au stat pe picioare”- Ezech.37:9,10.

DE CE MERGI LA BISERICA?


În încercarea de „a desluşi” prin „ceaţa” motivaţiilor care stau la baza argumentelor în virtutea cărora oamenii nu mai merg la biserică, am constatat că de multe ori vinovăţia este aruncată asupra păstorilor. Fără a nega faptul că, aşa cum spuneam, Dumnezeu împarte şi harul propovăduirii Cuvântului după voia Sa, şi constatând că principiul „mulţi chemaţi, puţini aleşi” s-a cam răsturnat în forma „puţini sunt aleşi, dar mulţi au impresia că sunt chemaţi” şi că astfel există prin biserici oameni care au ales să fie păstori ca pe o meserie oarecare, refuz să cred în continuare că acesta este un motiv suficient de întemeiat pentru refuzul frecventării bisericii.

Doua imparatii in conflict

Să încercăm să privim tot ansamblul despre care ne vorbește Domnul Isus. El ne informează că Diavolul este ”stăpânitorul lumii acesteia” și ne vorbește despre ”împărăția lui” (Matei 12:26; Luca 11:18). Domnul Isus îl înfățișează pe Diavolul ca pe ”cel tare” care trebuie legat ca să i se jefuiască ”gospodăria” sau ”casa”. Când Domnul Isus scoate demonii cu ajutorul Duhului lui Dumnezeu, este semn că a sosit aici ”Împărăția lui Dumnezeu” (Matei 12:27-30). Demonii mai sunt numiți de Domnul Isus și ”îngerii” Diavolului (Matei 25:41, în expresia ”Diavolul și îngerii lui”).

Raspunsurile lui Dumnezeu La scuzele oamenilor

“Am incercat sa Il chem pe Dumnezeu, dar El nu mi-a raspuns.”
Isaia 59:1-2 “Nu, mana Domnului nu este prea scurta ca sa mantuiasca, nici urechea Lui prea tare ca sa auda, ci nelegiuirile voastre pun un zid de despartire intre voi si Dumnezeul vostru; pacatele voastre va ascund Fata Lui si-L impiedica sa v-asculte.”

Rugaciunea din spatele tiparelor

Într-o zi, ucenicii i-au cerut lui Isus să-i învețe să se roage, așa cum era obiceiul în acea vreme, ca învățătorii să-și învețe ucenicii o formulă de rugăciune. Dar mă întreb eu, ucenicii lui Isus nu s-au rugat deloc până ce i-a învățat Cristos? Bineînțeles că s-au rugat, dar un tipar de rugăciune dat de învățătorul lor era mai mult decât un simplu tipar. Era o formulă “magică” prin care aveau acces la Dumnezeu, și sperau să primească aceeași atenție din partea lui Dumnezeu precum o primea și Fiul care i-a învățat cum să se roage.